關于市場中出現所謂胡慶余堂“同款”產品的公告
近期因部分我司原材料供應商利用胡慶余堂合作單位身份，對外公開售賣所謂胡慶余堂“同款”產品，并且以我司自營店同類產品價格進行比較后定價，誘導消費者消費，其行為惡劣，擾亂了我司正常經營秩序，造成了不良的市場影響，我司將在第一時間采取法律手段維護自身利益。故在此提醒廣大消費者，希望大家在購買胡慶余堂產品時，認準胡慶余堂商標和胡慶余堂正規授權生產企業，并在胡慶余堂直營店及正規授權經營單位中購買消費，以保護自身合法權益。
杭州胡慶余堂集團有限公司
2019年9月30日
胡慶余堂建筑群內，點綴著數量可觀、品位上乘的匾額、楹聯。這些楹聯匾額，不僅是胡慶余堂建筑藝術的有機組成，為建筑群落增加幾分典雅色彩，而且承載著國藥文化特有的深刻的內涵，包含著中國傳統書法、文學、哲學的精萃，也反映了店鋪主人的品味和追求，凸現了胡慶余堂的經營宗旨和理念。
它們是胡慶余堂“根脈”和“魂靈”的載體，也是人們解讀和傳承國藥文化的亮點。
藥局”：從前藥業分為三類，產地直接進貨稱藥號，做批發叫藥行，零售是藥店。胡雪巖設藥局，集三類為一體，氣派非凡。藥局又是原南宋醫藥官制的稱謂，可謂立意非淺。
“耕心草堂”：耕心即耕耘心田，是胡雪巖對“德”的一種人性解讀，用來修身、養性、整飭和完善自己的人格。文人雅士之舍常謙稱“草堂”?！案牟萏谩币庵浮案闹扑帯?
“乃眷”：乃是虛詞，真是或值得的意思。眷者戀也。意思是走進藥鋪買藥或游覽之顧客，出門之后，有流連忘返之感。又意喻象親眷一樣常來胡慶余堂走動。
“慶余堂雪記揀選各省道地藥材”：指胡慶余堂千揀萬選，去產地收購各省各府各地正宗上乘的藥材。
“慶余堂”：為胡慶余堂雪記國藥號之堂號?！兑捉洝防へ杂醒浴胺e善之家,必有余慶,積不善之家,必有余殃”；在民間，每逢春節掛春聯，也常有“新年納余慶，佳節號長春”和“向陽門第春常在，積善人家有余慶”之句。慶余意為福澤綿綿，以“慶余”為堂號，寓意積德積善之藥業，必定會長盛不衰。
“怡云仙館”：怡云，即祥云，即快樂吉祥的氛圍和境界。仙，有“人入西天而成仙”之意，仙館，是指給人以愉悅、祥和、自在如仙的境地和處所。
“攝生”：道教用詞，意為保養珍攝，即指養生之道。
“是乃仁術”：此四字出自《孟子·梁惠王》：“無傷也，是乃仁術也?！毙嗅t施藥、救死扶傷，符合儒家一貫倡導的仁道，是具有仁愛之心的方術，謂其開辦藥業是施仁道，行善舉。胡雪巖在其事業如日中天之時，化巨資創辦胡慶余堂，自然不是為了經濟利益，而是為了實現其“兼濟天下”的理想。
“戒欺，凡百貿易均著不得欺字，藥業關系性命，尤為萬不可欺。余存心濟世，誓不以劣品弋取厚利，惟愿諸君心余之心，采辦務真，修制務精，不至欺予以欺世人，是則造福冥冥，謂諸君之善為余謀也可，謂諸君之善自為謀也亦可。光緒四年戊寅四月雪記主人跋”戒欺匾文為胡雪巖于1878年親手撰寫，全文102字，字字珠璣，奉為胡慶余堂“堂規”。
“養性”：意為陶冶本性，修身養性。
“真不二價”：胡雪巖打出“真不二價”旗幟，顯然受“韓康賣藥”故事的啟發，以昭示胡慶余堂藥品貨真價實。此匾妙在反讀之恰為“價二不真”，異曲同工。
“胡慶余堂雪記”：（此匾文刻于“金鏟銀鍋”藏盒）。永昌饒益產金銀，地氣藏真，色自含純。說道是千百年云蒸霞蔚，物色風塵?；鸺t夜發寶光新，希世出奇珍。奇珍奇珍，名醫醫人。安五臟，定心神。鍛煉豈無因，鑄成了銀鍋金鏟，燦列前陳。法古修制，奪天工著手成春。愿子孫世世永寶彌親。蛟川謝輔楫約仙甫寄調一闋，書于斯。時光緒三年歲在丁丑九月也。
“高入云”：意為登高而進入仙境。
